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  • Lalander, Rickard, et al. (författare)
  • Sumak Kawsay y Buen-Vivir en Ecuador
  • 2017
  • Ingår i: Conocimientos ancestrales y procesos de desarrollo : Nacionalidades Indígenas del Ecuador. - Loja, Ecuador : Universidad Técnica Particular de Loja. - 978-9942-25-262-3 ; s. 30-64
  • Bokkapitel (övrigt vetenskapligt)abstract
    • El interés de la academia por investigar sobre el término del Sumak Kawsay ha despegado a partir de su incursión en la Constitución del Ecuador en 2008. Su cuestionada traducción como Buen-Vivir ha despertado diversos debates epistemológicos y ontológicos. En la actualidad, son tres las corrientes de pensamiento que estudian al paradigma emergente del Buen-Vivir: indígena-culturalista, postdesarrollista-ecologista y socialista-estatista. Cada una de ellas ha interpretado de diferente manera los saberes indígenas relacionados con el Sumak Kawsay, lo que ha dado lugar a varios cuestionamientos, entre ellos, un posible extractivismo epistémico en el uso y contenido del término Buen Vivir. Además, en la práctica, la inclusión del Buen-Vivir en la Constitución ecuatoriana de 2008 y el reconocimiento de los derechos de la naturaleza ha dado lugar a una serie de críticas y dilemas político-ambientales debido a las políticas públicas neo-extractivistas implementadas por el gobierno de Rafael Correa. El presente capítulo tiene como objetivo ahondar y enfatizar varios de los debates intelectuales sobre el Sumak Kawsay y el Buen-Vivir, así como identificar algunos dilemas y desafíos en la implementación práctica de los principios y valores de estas visiones.
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