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Träfflista för sökning "hsv:(SAMHÄLLSVETENSKAP) ;spr:spa"

Sökning: hsv:(SAMHÄLLSVETENSKAP) > Spanska

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1.
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2.
  • Thurén, Britt-Marie, 1942-, et al. (författare)
  • "Hoy nadie se escandaliza de nada": Dilemas del orden de género
  • 2008
  • Ingår i: Feminismos en la antropología: nuevas propuestas críticas, XI congreso de antropología, Ankulegi antropología elkartea. L. Suárez, E. Martín, R. Hernández (eds). - Donostia.
  • Bokkapitel (övrigt vetenskapligt)
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3.
  • Thurén, Britt-Marie, 1942- (författare)
  • La crítica feminista y la antropología: una relación incómoda
  • 2008
  • Ingår i: Ankulegi. - 1138-347X. ; 12, s. 97-114
  • Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
    • Este artículo ofrece un panorama general de las influencias mutuas entre la antropología como disciplina académica y el feminismo con sus expresiones tanto académicas como políticas. Se fija en los encuentros y afinidades que se han producido entre ambos a lo largo de las últimas décadas pero también en los desencuentros y malentendidos. El texto también reivindica el papel de la antropología en el surgimiento de los estudios de género o estudios feministas como estudios interdisciplinarios y se pregunta sobre el lugar que esta disciplina ocupa hoy en ellos.
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6.
  • Medina, María Clara, 1965- (författare)
  • Actores y practicas sociales en los conflictos por la tenencia de la tierra: valle de Santa María, Argentina (1850 - 1910) Social Actors and Practices in the conflicts for land tenure: Santa Maria Valley, Argentina (1850-1910)
  • 2010
  • Ingår i: Arqueología, tieras y territorios: conflictos e intereses. Bárbara Manasse y Patricia Arenas (Eds.). - Santiago del Estero, Argentina : Ed. Lucrecia. - 978-987-05-6742-4 ; s. 75-110
  • Bokkapitel (övrigt vetenskapligt)abstract
    • Este capítulo enfoca dos grandes momentos de fragmentación territorial sufridos en la porción tucumana del valle de Santa María (Noroeste Argentino), entre 1850-1860 y 1880-1910, ambos consecuencia de la transformación de un sistema de producción predominantemente extensivo y basado en la gran propiedad a otro basado en la explotación predominantemente intensiva de unidades territoriales menores. Los demorados y desiguales efectos del proyecto modernizador del estado argentino en la región serán el contexto para nuevas formas de articulación entre los nuevos y los viejos propietarios entre sí, y de cada uno de estos con las instituciones estatales y otros agentes externos. Asimismo, hacia fines del siglo XIX las formas de articulación social tradicionales (propias del latifundio) entran en convivencia con otras nuevas, especialmente en espacios como el recién establecido poblado de Pichao. El aparato judicial renueva su importancia al legitimar mediante sentencia las prácticas cotidianas de apropiación y disposición de los bienes naturales (tierra, agua, leña, etc.) y humanos (mano de obra arrendera, peonaje, etc.) aún cuando esto signifique ignorar o, simplemente, ir en contra del texto legal. Los conflictos por la posesión de la tierra serán el escenario en el que las aspiraciones de los distintos agentes se expresen en forma de argumentos, entre los que predominan los basados en la antigüedad de la ocupación de la tierra en disputa. Ser descendiente del primer poblador (indígena o español) es el argumento legitimador de las pretensiones territoriales más utilizado –incluso hasta el día de hoy- y apela tanto a la tradición legal como a los derechos que el disfrute o usufructo de la tierra otorga para su posesión. Además, combinado éste con el argumento de la productividad, evidencia las tensiones sociales subyacentes a las contradicciones del proceso de integración al sistema capitalista en la región. Esta ponencia discute, además, las formas de articulación social en el valle hacia 1900, ante todo, las relaciones laborales con rasgos feudales que se expresan en vínculos de extrema dependencia económica entre los patrones y la mano de obra fija (arrendatarios u obreros rurales), desigualdad que también se expresa en una inexpugnable división espacial entre el casco señorial, residencia del terrateniente, y los ranchos que habitan sus subordinados. Todo esto en el contexto de un sistema productivo extensivo, con escaso capital, bajo nivel de inversión y una producción tendiente no sólo a la acumulación de capital económico sino, especialmente, simbólico. Posesión y disfrute serán, en este caso, acciones que reafirmarán el poder terrateniente. Las normativas sociales vigentes (explícitas o tácitas) y los mecanismos de represión física, a su vez, contribuirán para perpetuar las relaciones jerárquicas ya que elementos tales como una estructura familiar nuclear, monogámica y patrifocal; la jefatura masculina de las unidades domésticas; o la división sexual fija del trabajo constituirán la representación estatal única y obligatoria de la articulación social en el valle. Los agentes sociales en Pichao, a su vez, desarrollarán formas de representación propias, tanto para definir su identidad como la de otros agentes, inclusive el estado mismo.
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7.
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8.
  • Sanchez-Dominguez, María (författare)
  • Exogamia matrimonial de los inmigrantes latinoamericanos con españoles: integración o estrategia migratoria
  • 2011
  • Ingår i: Revista Latinoamericana de Población. - 2175-8581. ; 8, s. 33-62
  • Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
    • From the standpoint of assimilation theory, mixed marriages have traditionally been considered as the final stage of the integration process for the immigrants into the host society. From this perspective, we have made use of the recent National Immigrant Survey (2007) in Spain to analyze mixed marriages affecting Latin American immigrants and native Spaniards. Bivariate and multivariate approaches are used to analyze the contexts of these types of marriage, controlling for indicators such as sex, education, current citizenship, year of arrival, and the time between marriage and migration. The results reveal a fascinating and complex portrait of a type of marriage behavior that can vary significantly by country of origin.
9.
  • Sanchez-Dominguez, María (författare)
  • Factores estructurales de la exogamia matrimonial de los inmigrantes en España y Portugal
  • 2010
  • Ingår i: Revista de Demografía Histórica. - 1696-702X. ; 28:2, s. 165-194
  • Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
    • This article studies the marriage pattern of immigrants in the south of Europe using data of vital register from 2001 to 2008.The aim of this research is to study how immigrant population integrates in Spain and Portugal analyzing intermarriage with native people. The high incidence of intermarriage is considered to be the final step of the immigrant assimilation into the host society. This is the reason for which it is used as a perfectly suitable indicator of the level of assimilation. We expect that frequency of intermarriage will be higher among immigrants from countries linked to the receiving society through a strong historical and cultural bond. Only marriage couples are been included.
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10.
  • Schierup, Carl-Ulrik, 1948- (författare)
  • Memorándum para el «poder popular» : Migración, precariedad y nuevos movimientos sociales en el post-apartheid en Sudáfrica
  • 2015
  • Ingår i: Migración y Desarollo. - 1870-7599. ; 13:24, s. 3-46
  • Tidskriftsartikel (refereegranskat)abstract
    • The article discusses migration, precarity and poor people’s movements. It relates a reproduction of poverty and unfree labour in post-apartheid South Africa to shifting race-class alliances and the constitution of political hegemony under variable historical-structural conditions. It charts the development of migrancy system from apartheid’s centrally managed labour regime to a post-apartheid neoliberal regime driven by policies of «flexploitation». A contentious enigma of «xenophobia» is related to nation and citizenship in the remaking of hegemony in an exceedingly unequal society where poor people’s movements carve out spaces of an «insurgent citizenship» beyond the reach of neoliberal governance. The author asks whether a reconstituted South African left, with the anti-apartheid coalition’s Freedom Charter as a memorandum for current struggles, will be able to advance a renaissance of «people power» at a junction where migration, xenophobia and winning the loyalty of an unruly precariat have become increasingly crucial stratagems?
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